■董祖信 文/圖
幾年前，筆者和鄧明前、王永模二位先生一起，考查川藏茶馬古道——下田壩進溝翻哪吒頂至海船石合雅加埂路段時，就到過杵壩的“茶園子”——明、清時期儲存茶包的倉庫遺址。由于當時沒有準備，看了一下概況就走了。后來覺得這一茶倉遺址影響深遠，而且證明了一段鮮為人知的歷史，有再訪的必要。2015年6月19日，孫光俊、鄧明前、董祖信及縣文物局郭成燕、劉勇五人帶了相機、皮尺等驅車前往考查。
茶倉遺址位于瀘定縣田壩鄉(xiāng)上、下河之間的杵壩村龍王廟南側。距縣城約3公里，當?shù)厝朔Q“茶園子”。“茶園子”坐西向東，呈梯形。東為門面，寬28米；西寬17米；南、北長各36米。分三臺，臺高0.5米，總面積823.5平方米?，F(xiàn)為幾戶村民的蔬菜地。西、南、北三方系圍墻，總長度89米。外墻高3.05米，內墻高4.13米；墻厚0.5米，部分已垮塌。據(jù)90多歲的鮮水珍講，自她記事以來“茶園子”就是這樣子。說明其歷史悠久。
一、 杵壩茶倉選址的考究
杵壩儲茶倉庫的建造者對選址、建倉，經(jīng)過認真地實地考查和精心周密地設計。在古代，大渡河兩岸森林茂密，雨量豐富。每到雨季，河水猛漲，雅加埂古道海船石以下因山崩水打（沖），道路中斷，打箭爐的茶葉供應就成了問題。這時的杵壩茶倉，即使上、下河漲大水沖走了橋梁，依然可組織背夫將倉庫中所儲之茶包，源源不斷地由杵壩后山進溝，經(jīng)磨河溝、上松林，翻哪吒頂、大鹽井到海船石，合雅加埂古道，再運往打箭爐，以保障對藏胞的茶葉供給。這只是一條捷徑，較沈村渡口過河往南，經(jīng)磨崗嶺轉北，翻雅加埂到打箭爐要近約一天路程。因山路窄陡，全靠人力背運，故為應急通道，未經(jīng)加寬維修。
在茶倉后面塔子包西北古道邊的一個石包上，從頂部到周邊遍布著大、小各異的拐杵凹，計61個。頂部幾個最大的深3厘米，直徑3.5厘米。說明這一古道，歷經(jīng)明、清兩代，約有二百來年歷史。在杵壩龍王廟南側（經(jīng)上田壩、白日壩、日地、柳楊到打箭爐）的古道邊，一塊石頭上有十一個拐杵凹。最大的兩個直徑10厘米，深12厘米多。相比之下，這條古道歷史就長得多。
杵壩儲茶倉庫，后（西）倚塔子包，前（東）臨大渡河，南、北有上、下河。三面環(huán)水，一面靠山，易守難攻，且有高墻圍護，在這里建倉儲茶是相對安全的。
二、杵壩茶倉建造原因和年代
杵壩既沒有街道、市場，周圍連住戶都很少，為什么要在這里建這樣大的儲茶倉庫？這里距自漢、唐以來的茶馬互市中心——沈村只有二十余華里，買茶葉也很方便，是何人？于什么年代？建如此規(guī)模的茶倉，原因何在？
近年發(fā)現(xiàn)于沈村的明代《萬歷合約》載：“……切緣西域易茶，始自唐時，蠻客惟知冷、沈投落買茶，歷年無異。近遭大壩雍中達結結連董布、篤腳篤作者納蠻八枝等，計將蠻家阻爐，不容出買，把持夷漢，壟斷鯨吞，以致茶商折本，國課無余。于四十二年十一月內統(tǒng)通爐鐵甲數(shù)千生番，沿途劫搶，沈堡頃刻成灰，家財盡劫。致坑土民連年不得衣食，人人且齒，無不欲食其肉者。冷、沈窮民，背腳營生，于本年正月十三日，背茶至烹壩，仍遭布賊坐草，四圍沖殺，中傷數(shù)十余人，茶背盡行劫搶，絕我二堡生命。……是以冷、沈耆一十三枝等訴聞本官，大作計議，共舉封河舊例，禁止茶行。決要董布輸服，仍放蠻客照舊冷、沈投落買茶，方行開河。
今三省諸商并把事再三苦勸：‘念客情分，把事義重，暫且開河，將殘茶放行。其蠻客已憑三省并把事?lián)卸冀翊悍判U出冷、沈交易，不許阻攔。如有阻擋，或董布，或蠻家冷、沈捉抬銀背，（沈村渡口）照舊封河。……’
違約者，照前約例罰金五十兩、米拾石、酒拾缸、牛拾條冷、沈公用。自賭咒之后，務依約言，如反口者，死于千刀萬箭之下。立此約永為照用。
萬歷四十五年三月十一日立約新官余景冬交（章）
通壩喇嘛 三官
加日喇嘛 金冬叭
三省眾商 張洪徐 把事 （）（）
明正官管家 余那
董布 革什 么哥 六友他（均簽字）
木撇 那期叭 三哈等十五家藏商具名”
細讀《萬歷合約》，我們可看出：
一、“西域易茶，始自唐時”與《明（太祖）實錄》、《唐書》、《資治通鑑》所載史實完全吻合。
二、“蠻客惟知冷、沈投落買茶，歷年無異。”證實了任乃強教授：“沈村為漢、唐以來，‘茶馬互市’中心”的論述是正確的。
三、打箭爐穿峽而出的道路，元代初通，明末已經(jīng)暢通（“冷、沈窮民，背腳營生……背茶至烹壩……。”）。
四、“共舉封河舊例，禁止茶行，決要董布輸服”，說明“封河舊例”不止一次或由來已久。
這次封河時間，長達近兩月。對“寧可三日無食，不可一日無茶”的蕃人來說，算是漫長而嚴厲的，所以董布只好服輸，并照前約例受罰，懇請三省諸商并把事替他向沈邊土司求情，暫且開河，將殘茶放行。并保證“今春放蠻出冷、沈交易，不許阻攔。如有阻擋，或董布或蠻家冷、沈捉抬銀背，照舊封河”（《萬歷合約》）。為了打箭爐及周邊藏族民眾，不再因沈邊土司封河而造成茶葉供應的緊張和人心恐慌，為了少受財、物上的處罰，董布和打箭爐茶商在簽約（《萬歷合約》）的萬歷四十五年前，修了杵壩的儲茶倉庫。
倉庫竣工，可投入使用。萬歷四十五年三月十一日，董布、民鎮(zhèn)官管家余那、三省眾商張洪徐及把事、通壩喇嘛、加日喇嘛等二十余人帶了罰金五十兩、米拾石、酒拾缸，趕了牦牛拾頭來到沈村，按前《約》例，接受處罰并請求開河放茶。簽訂和解協(xié)議（即《萬歷合約》）后，立《合約》新官余景冬及冷、沈耆宿一十三枝等同意暫行開河，將殘茶放行。三省眾商及把事等，便組織冷、沈窮民，趁清早渡口風平浪靜，乘船把茶包運過河，背到杵壩儲茶倉庫交付，中午領了運費又可返回。沈村的殘茶放完后，輸邊雅茶運抵沈村，同樣于次日清晨渡河，運交杵壩茶倉或直接背到打箭爐交付。
杵壩茶倉成了中轉站。平時，苦力們可從這里穿茶經(jīng)白日壩、咱里、烹壩、冷竹關、黃草坪、翻大崗，再經(jīng)頭道水、日地、柳楊等地運達打箭爐；洪水季節(jié)就可走磨河溝、上松林翻哪吒頂、大鹽井這條應急通道，到海船石合雅加埂古道運達打箭爐，以保證康巴藏區(qū)的茶葉供應。
三、杵壩茶倉對杵坭、田壩兩鄉(xiāng)的影響
《萬歷合約》末尾：“自賭咒之后，務依《約》言，如反口者，死于千刀萬箭之下”。說明雙方簽訂《合約》后，焚香禱告天地神靈，喝血酒、發(fā)誓賭咒“務依《約》言”。萬歷四十五年以后，雙方好像再沒發(fā)生過矛盾沖突和封河之事。
沈村距杵壩約20余華里，杵壩距白日壩10余華里，而且道路較平坦。“背夫隊伍像條龍，十個背夫九個窮”。背夫們清晨吃了早飯背起茶包上路，中途餓了喝幾口涼水啃幾口饃，稱為“歇氣、打尖”。一直要到天黑住店才喝點酸湯或連渣菜，吃熱饃饃。清早從沈村出發(fā)的背夫，途經(jīng)杵坭、田壩，中途不進店吃飯，晚上一般都住白日壩或咱里；從杵壩茶倉穿茶上路的背夫，途經(jīng)上田壩、白日壩、咱里，大都住沙灣或烹壩，天長日久，習以為常。由于杵坭和田壩的地理位置不在背夫行旅的食、宿站點上，沒有商機。途經(jīng)杵坭和田壩兩鄉(xiāng)的茶馬古道，從元末明初到清代康熙四十五年四月初四日（1706年5月15日），瀘定鐵索橋建成前，整整330多年的悠久歷史。從扯索壩（杵坭鄉(xiāng)所轄）到上田壩（田壩鄉(xiāng)所轄）這一路段，即杵坭和田壩兩鄉(xiāng)范圍內的古道兩旁，沒有形成一條短短的街道?？滴跛氖迥?，瀘定橋建成。茶馬古道改由沈村田壩上蠻卡子，過佛耳巖，經(jīng)冷磧、挖角、大壩、皂角頂、安樂壩過鐵索橋合原茶馬古道，至川藏公路建成通車（1951年），僅240多年。其間一些地方由于在背夫食宿站點上，像冷磧大橋、挖角、瓦窯崗、大壩等地，都形成了長短不等的街道。由于歷史和交通等各種原因，瀘定縣除上述兩鄉(xiāng)外的興隆、加郡、得妥、磨西、新興、德威、冷磧、瀘橋、烹壩、嵐安十個鄉(xiāng)、鎮(zhèn)都有數(shù)量不等，長短不一的街道，而且大都比較熱鬧。
據(jù)有關專家考證和文物證實：“打箭爐穿峽而出的道路是元代初通，明代才暢通。”從沈村渡河北上，經(jīng)杵坭、田壩、咱里、烹壩、冷竹關、黃草坪翻達崗到打箭爐的茶馬古道，因冷竹關到黃草坪段崖道危懸窄陡，運茶和其它物資的多為背夫；沈村渡河南下經(jīng)磨西面、喇嘛寺，翻雅加埂到打箭爐，因道路斜緩，多用牦牛和騾馬馱運。兩條道路直達打箭爐，以?？蛋筒貐^(qū)的茶葉供應和物資交流。
