——記四川音樂(lè)學(xué)院第一位少數(shù)民族聲樂(lè)教授澤仁雍珠
■本網(wǎng)記者 趙春燕
★人物檔案：
澤仁雍珠，藏族，四川省甘孜州甘孜縣人，著名女高音歌唱家、民族聲樂(lè)教育家、四川音樂(lè)學(xué)院聲樂(lè)系教授、研究生導(dǎo)師。先后被錄入由中國(guó)人事出版社編纂的《中國(guó)人才辭典》，以及由國(guó)家民委人事司和遼寧民族出版社共同負(fù)責(zé)編纂的中華人民共和國(guó)第一部關(guān)于少數(shù)民族專業(yè)技術(shù)人才的大型辭書——《中國(guó)少數(shù)民族專家學(xué)者辭典》。為我國(guó)培養(yǎng)了央金拉姆、尕瑪措等一大批優(yōu)秀的聲樂(lè)人才。
2015年11月6日晚，由川音藝術(shù)處、聲樂(lè)一系主辦，川音尚美文化傳播有限公司、56sing原創(chuàng)音樂(lè)網(wǎng)協(xié)辦的著名藏族女教授澤仁雍珠“追夢(mèng)·感恩——從藝65周年，從教55周年師生聲樂(lè)音樂(lè)會(huì)”在四川音樂(lè)學(xué)院大音樂(lè)廳舉行，該院師生及觀眾1000余人到場(chǎng)觀看了演出。
澤仁雍珠的學(xué)生程福文、央金拉姆、尕瑪措、馬爾康姑娘組合、褚苑苑、莫瀟瀟、仲白、格桑央西、曾倩等為現(xiàn)場(chǎng)觀眾奉獻(xiàn)了《想念毛主席》、《北京的金山上》、《天路》等20首經(jīng)典名曲。澤仁雍珠親自登臺(tái)致辭，感謝川音多年的培養(yǎng)、感謝朋友們長(zhǎng)期的關(guān)心；同時(shí)，演唱了多首膾炙人口的經(jīng)典民歌，她飽含深情的演唱贏得了現(xiàn)場(chǎng)觀眾的陣陣掌聲。
師生音樂(lè)會(huì)上，澤仁雍珠深情演唱。 A赴京觀禮
走上藝術(shù)道路
甘孜，康定情歌的故鄉(xiāng)，香格里拉的靈魂。甘孜州的山山水水就是這片高原上最璀璨的明珠，在這片廣袤圣潔的土地上，孕育出了爽朗熱情、勤勞質(zhì)樸的各族兒女，這片土地也是澤仁雍珠教授的故鄉(xiāng)。
1938年，澤仁雍珠出生在甘孜縣一個(gè)普通的農(nóng)牧民家庭。出生前，其親生父親已因病去世，在當(dāng)時(shí)重男輕女的半農(nóng)奴、半封建的藏區(qū)社會(huì)里，雍珠和母親的地位、生活狀況可想而知。為了生存，母親帶著她隨馬幫輾轉(zhuǎn)西康地區(qū)，靠搬運(yùn)、干雜活等維持生計(jì)。小小年紀(jì)，過(guò)早承擔(dān)了生活的重?fù)?dān)，飽嘗了人間冷暖。但生活的艱辛也培養(yǎng)了她吃苦耐勞，不怕挫折的品質(zhì)和精神，讓澤仁雍珠比一般人更加懂得自強(qiáng)不息和知恩圖報(bào)的道理。
時(shí)間回溯到1950年10月，新中國(guó)成立后的第一個(gè)國(guó)慶節(jié)，在全國(guó)少數(shù)民族赴京觀摩國(guó)慶大典的西南代表團(tuán)中，有一位一臉稚氣，俊俏可愛(ài)的少年文工隊(duì)員，她就是來(lái)自四川省甘孜藏族自治州的澤仁雍珠。第一次走出甘孜，觸摸到外面的世界，澤仁雍珠發(fā)自內(nèi)心地感嘆道：外面的世界很精彩。也正是這次作為代表團(tuán)文工隊(duì)隊(duì)員赴京觀禮，讓澤仁雍珠從此走上了藝術(shù)的道路。
赴京觀禮不僅讓澤仁雍珠開(kāi)闊了眼界，也讓她認(rèn)識(shí)到建設(shè)新家鄉(xiāng)和藏區(qū)任重道遠(yuǎn)，以及自身文化知識(shí)的欠缺。回到家鄉(xiāng)后，她很快進(jìn)入到康定民族干部學(xué)校學(xué)習(xí)。1951年她加入了共產(chǎn)主義青年團(tuán)，并曾任團(tuán)支部書記，后隨部隊(duì)到甘孜州康南等地宣傳黨的民族政策?；馃岬纳顚?shí)踐使她各方面逐漸成熟。
在工作和生活中，澤仁雍珠的歌唱藝術(shù)天賦逐漸顯露出來(lái)，加之活潑熱情的性格，周圍的人和當(dāng)?shù)亟M織都希望她的歌唱水平能得到進(jìn)一步提高。經(jīng)過(guò)準(zhǔn)備和努力，1955年9月，澤仁雍珠考入了西南音專聲樂(lè)系（川音前身），1960年9月以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè)并留校任教。
有一種情愫，隱藏在記憶的角落里，一旦聽(tīng)對(duì)了思鄉(xiāng)的密碼，家鄉(xiāng)就會(huì)跳將出來(lái)，讓人們無(wú)限惆悵，無(wú)論你身處天涯何處，心靈都會(huì)被牽往一個(gè)方向。1962年7月，澤仁雍珠再次回到家鄉(xiāng)，陶醉于生養(yǎng)她的這塊土地，在隨后的半年時(shí)間里，她先后深人康定、甘孜、巴塘等縣，向民間藝人學(xué)習(xí)藏族山歌、弦子、鍋莊、酒歌等。之后，澤仁雍珠還赴西藏，跟隨自治區(qū)藏戲團(tuán)河瑪澤仁學(xué)習(xí)藏戲，并向民間藝人窮布珍學(xué)習(xí)囊瑪、堆諾及西藏民歌。藝術(shù)實(shí)踐的道路上，她曾先后隨表演藝術(shù)家競(jìng)?cè)A、李月秋、蓋蘭芳學(xué)習(xí)川戲、清音、單弦，在扎根傳統(tǒng)民間音樂(lè)的基礎(chǔ)上，接受正規(guī)、系統(tǒng)的聲樂(lè)訓(xùn)練，這讓她的專業(yè)水平和素養(yǎng)提高很快。澤仁雍珠為了在聲樂(lè)方面有更大的提高，還到上海音樂(lè)學(xué)院進(jìn)修，這為她之后的教學(xué)生涯提供了很好的幫助。
在美的追求者眼里，她們的生命是那樣的甜美，她能釋放出藝術(shù)的經(jīng)典，猶如美麗的格?；ㄒ粯?，心中充滿無(wú)限美好和幸福。在65年的從藝生涯中，澤仁雍珠經(jīng)常隨四川音樂(lè)學(xué)院樂(lè)團(tuán)赴全省各地演出，參與過(guò)省、市級(jí)眾多演出活動(dòng)，舉辦過(guò)個(gè)人獨(dú)唱音樂(lè)會(huì)，并多次參加全國(guó)民族聲樂(lè)調(diào)演，受到好評(píng)。1984年，在文化部印發(fā)的《全國(guó)少數(shù)民族聲樂(lè)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)交流紀(jì)要》中，對(duì)其在民族聲樂(lè)教學(xué)上取得的突出成績(jī)予以了表?yè)P(yáng)。
考入川音時(shí)的澤仁雍珠。 B執(zhí)著信念
42年艱辛入黨路
42年，近半個(gè)世紀(jì)，澤仁雍珠用它完成了自己的入黨夙愿。對(duì)入黨的執(zhí)著，源于堅(jiān)定的理想信念，1950年國(guó)慶赴北京觀禮期間，她不僅榮幸地見(jiàn)到了毛澤東主席、朱德總司令、劉少奇副主席等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，而且還聆聽(tīng)了他們的諄諄教導(dǎo)。這次觀禮，時(shí)間雖然不長(zhǎng)，但第一代黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)少數(shù)民族的關(guān)心，對(duì)代表們寄托的厚望和鼓勵(lì)的話語(yǔ)以及赴京途中所見(jiàn)人民翻身作主，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的擁護(hù)，為建設(shè)新中國(guó)煥發(fā)出的熱情和斗志，在年少的澤仁雍珠心里烙下了深深的印記。加之家鄉(xiāng)解放時(shí)，她親眼目睹了解放軍戰(zhàn)士嚴(yán)格遵守三大紀(jì)律、八項(xiàng)注意，對(duì)藏族群眾的親切關(guān)心和幫助，她在心底默默告誡自己，只有永遠(yuǎn)跟著共產(chǎn)黨，才能得到真正的解放，共產(chǎn)黨是各族人民的大救星。
從此，澤仁雍珠帶著對(duì)新中國(guó)、對(duì)新藏區(qū)美好的憧憬，帶著一種翻身解放的感恩心情，以百倍的熱情和干勁投入到家鄉(xiāng)轟轟烈烈熱的土改運(yùn)動(dòng)和建設(shè)新藏區(qū)的工作中。
1964年，澤仁雍珠正式遞交了第一份入黨申請(qǐng)書，隨之被列為入黨積極分子參加黨支部的學(xué)習(xí)和組織生活。可是，天有不測(cè)風(fēng)云，黨組織在準(zhǔn)備發(fā)展她為預(yù)備黨員的外調(diào)中，得知他的繼父有“歷史問(wèn)題”。因此，她的入黨問(wèn)題被擱置，但她沒(méi)有氣餒，仍以飽滿的激情投入專業(yè)教學(xué)。
黨的十一屆三中全會(huì)后，澤仁雍珠的繼父得到平反昭雪，她再也不用背上家庭出生不好的包袱。1996年，距第一次遞交入黨申請(qǐng)已經(jīng)32年，澤仁雍珠再次鼓起勇氣，向黨組織遞交了入黨申情。但是，此時(shí)的她已是成都市政協(xié)委員、常委，成都市少數(shù)民族聯(lián)誼會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，考慮到她在民主黨派中的影響和作用，經(jīng)組織出面做工作，澤仁雍珠暫時(shí)放下了她的入黨心愿。
2003年底，澤仁雍珠辦理了退休手續(xù)，回首自己的過(guò)往人生，沒(méi)能入黨成為了她的一件憾事。于是，她再次向黨組織提出申請(qǐng)。在得知她的心愿后，學(xué)院黨組織給予了高度的關(guān)心和熱情鼓勵(lì)，經(jīng)嚴(yán)格的組織程序，在紀(jì)念建黨85周年前夕，澤仁雍珠幾十年的夙愿終于得以實(shí)現(xiàn)。
C德藝雙馨
孕育桃李芬芳
深入民間學(xué)習(xí)。 幾十年如一日的教學(xué)生活、認(rèn)真負(fù)責(zé)的教學(xué)態(tài)度、因材施教的教學(xué)特點(diǎn)、爐火純青的歌唱技藝，不僅得到了領(lǐng)導(dǎo)和同事的認(rèn)可，也得到了學(xué)生的推崇和愛(ài)戴。
在怎樣做人上，她向自己提出了做到“三老”及“兩個(gè)”一樣。即：做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事；領(lǐng)導(dǎo)檢查、不檢查干工作一個(gè)樣，好天氣和壞天氣干工作一個(gè)樣。在責(zé)任和使命感上，她曾這樣有感而發(fā)：“今天是清明節(jié)，我隨文工團(tuán)的同志們前去康定烈士墓掃墓，一排排烈士墓，每一個(gè)我都看了，其中有一位藏族同志叫亞瑪，我認(rèn)識(shí)。很多烈士都非常年輕，他們?yōu)榱瞬貐^(qū)人民的幸福生活，獻(xiàn)出了自己寶貴的生命……我只有一個(gè)想法，就是決不浪費(fèi)我寶貴的時(shí)間，讓我活著的生命能為革命做更多的事。”
她是這樣說(shuō)的，也是這樣做的。在長(zhǎng)期的聲樂(lè)教學(xué)中，澤仁雍珠努力探索既能保持濃郁的民族風(fēng)格又具有科學(xué)的發(fā)聲方法，真假聲自然混合、聲音明亮，圓潤(rùn)、寬廣、流暢的演唱道路，培養(yǎng)了一大批民族聲樂(lè)人才。她多次應(yīng)邀參加全國(guó)民族聲樂(lè)研討會(huì)。發(fā)表過(guò)《探索少數(shù)民族聲樂(lè)教學(xué)》、《藏族聲樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展與提高》、《民族歌唱語(yǔ)言思考》等論文及《淺論歌唱聲音訓(xùn)練的心理性》專著。編撰有包括發(fā)聲練習(xí)、練聲曲、歌曲的藏族聲樂(lè)教材。目前正進(jìn)行“藏族聲樂(lè)藝術(shù)美學(xué)初探”等科研項(xiàng)目。
在同事眼中，澤仁雍珠是一個(gè)開(kāi)朗、熱情、真誠(chéng)的人，一個(gè)工作上很“鉆”的人，一門心思搞科研、忙教學(xué)。同事們都說(shuō)，看見(jiàn)她總有一種親切感，和她相處非常輕松，她和大家的關(guān)系處得都非常融洽。
澤仁雍珠傾其所學(xué)，培養(yǎng)出了央金拉姆、尕瑪措、王文英、程福文、擁金卓瑪、向春雷、仲白、婁琳娜、郭超等一大批優(yōu)秀的青年音樂(lè)專業(yè)人才，其中很多都是碩士研究生，獲得過(guò)許許多多的音樂(lè)獎(jiǎng)項(xiàng)，還遠(yuǎn)赴海外交流演出。他們中的很多人現(xiàn)在也像恩師一樣站上講臺(tái)培養(yǎng)著自己的學(xué)生。在他們眼中，澤仁雍珠不僅是一位嚴(yán)師，更是一位慈母，她不僅傳授知識(shí)，還關(guān)心生活，她用她的工作態(tài)度和人格魅力感染著身邊的每一個(gè)學(xué)生。
世界因感恩而美好，人生因感恩而精彩。感謝老師，為我們指明方向；感謝老師，為我們插上翅膀！
（本文圖片由澤仁雍珠提供）
