文哥登巴(右)與巴蜀笑星李伯清
文哥登巴塑造的人物形象
文哥登巴(右)與記者馬建華
■記者 馬建華 見(jiàn)習(xí)記者 張嗥 文/圖
人物檔案:
文光裕,又名文哥登巴,現(xiàn)年72歲,2003年從州文聯(lián)退休后一直在雙流居住。先后任甘孜州戲劇家協(xié)會(huì)主席、成都市國(guó)防詩(shī)書畫院副院長(zhǎng)、剪紙協(xié)會(huì)副主席,系四川美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。他多才多藝,擅長(zhǎng)表演脫口秀,集繪畫、攝影、唱歌、舞蹈于一身,曾經(jīng)到過(guò)央視《神州大舞臺(tái)》表演。出版發(fā)行大量的方言小品節(jié)目。作為“草根”表演藝術(shù)家,文光裕先生創(chuàng)作的視頻脫口秀節(jié)目,擁有數(shù)十萬(wàn)的粉絲量。
妙筆繪康巴
記者和文光裕先生相識(shí)已有20年了。記得當(dāng)年他還在州群藝館工作,得知他繪畫造詣深厚,其大量繪畫作品發(fā)表在報(bào)刊雜志上,是一位小有名氣的畫家。他具有較高的表演天賦,只要有他在的地方就會(huì)笑聲不斷。
得知記者在《成都日?qǐng)?bào)》學(xué)習(xí),文光裕先生便盛情相邀記者去他家里做客。7月9日,記者到雙流采訪了文光裕先生。文光裕先生詼諧幽默,學(xué)說(shuō)逗唱、琴棋書畫樣樣都懂。他具有平和的心態(tài),所以看起來(lái)特別年輕,記者見(jiàn)到他的時(shí)候,很難把古稀老人與他聯(lián)系起來(lái)。人未見(jiàn),笑聲先到,文光裕先生爽朗的笑聲感染了記者。他正在創(chuàng)作新舊康定對(duì)比繪畫作品。雄奇險(xiǎn)峻的郭達(dá)山下,湍急的河水,密密麻麻的民房,這就是他記憶中上個(gè)世紀(jì)50年代的康定,雖然長(zhǎng)期居住在內(nèi)地,但文光裕先生思鄉(xiāng)心切,用繪畫的形式來(lái)寄托對(duì)家鄉(xiāng)的思念。
文光裕先生在繪畫藝術(shù)方面頗有建樹(shù),他巧妙地運(yùn)用夸張的手法,創(chuàng)作了大量的新唐卡畫、植絨畫和剪紙畫。“2001年,我們一家參加央視神州大舞臺(tái)節(jié)目錄制時(shí),我即興剪出了具有濃郁藏族風(fēng)情的剪紙畫,得到了主持人的精彩點(diǎn)評(píng)。”文光裕先生說(shuō),因?yàn)樗某錾硌?,他們一家人順利進(jìn)入了總決賽,并獲得了優(yōu)秀表演獎(jiǎng)。以前在康定,不少人家都貼有他的剪紙畫,年輕人結(jié)婚,總要請(qǐng)他剪一幅藏式雙喜吉祥如意圖。文光裕先生的繪畫作品參加過(guò)全國(guó)美展,并多次辦過(guò)畫展,與人合作的新唐卡畫《扎西德勒》在阿爾及利亞等國(guó)展出。四川人民出版社出版發(fā)行了他創(chuàng)作的年畫,他還出版了藏畫掛歷。
他用墊玻板的植絨紙繪畫,利用植絨紙的厚重、粗糙以及水粉顏料的附著力和鮮明色彩,融合中國(guó)畫、唐卡畫、西洋畫之精華,首創(chuàng)“文哥植絨畫”,其作品色澤明朗,厚重深沉,粉質(zhì)不掩孤傲,麗色難奪率真。水韻、筆韻、色韻、意蘊(yùn)盡在其中,他出版的年畫作品在短時(shí)間內(nèi)便被人們一搶而空。
如今,賦閑在家的文光裕先生將繪畫作為一種修身養(yǎng)性的方式,陶冶情操,他早已將功名利祿拋在了腦后。
歡樂(lè)傳萬(wàn)家
采訪文光裕先生,不得不談他在表演藝術(shù)方面的成就。上個(gè)世紀(jì)九十年代初,文光裕先生已經(jīng)是康定家喻戶曉的知名笑星,當(dāng)年的“追星族”稱呼他為“文哥登巴”,家鄉(xiāng)父老鄉(xiāng)親希望文哥登巴的作品走向全國(guó),娛樂(lè)大眾。已故多年的笑星洛桑早年在康定學(xué)藝時(shí),文光裕先生便是他學(xué)藝的啟蒙老師。
文光裕先生酷愛(ài)表演藝術(shù),他那詼諧、風(fēng)趣幽默的藏漢混合方言,那惟妙惟肖、活靈活現(xiàn)的模仿動(dòng)作,那嬉笑怒罵、豐富多變的面部表情,讓觀眾捧腹不已。早在上個(gè)世紀(jì)90年代,四川民族出版社便出版發(fā)行了文光裕先生的方言小品《打瑪花與黃泥巴》,盒帶封面上的文哥登巴或嬉笑、或恐嚇、瞪眼、噘嘴,將這位語(yǔ)言藝術(shù)家的形象刻畫得栩栩如生。他風(fēng)趣的語(yǔ)言、甜美的歌聲、粗獷的藏舞、滑稽的表演,笑點(diǎn)多多、趣味多多。他的小品以小見(jiàn)大,或褒貶時(shí)弊,或謳歌民族團(tuán)結(jié),弘揚(yáng)人間的真善美,弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。雅俗共賞,詼諧風(fēng)趣,又不嘩眾取寵。
文光裕先生有著廣泛的群眾基礎(chǔ),著名演員唐國(guó)強(qiáng)親自為他題字互勉,四川著名散打評(píng)書藝術(shù)家李伯清與他交流創(chuàng)作心得。談笑有鴻儒,往來(lái)草根間。文光裕先生具有較強(qiáng)的語(yǔ)言天賦,邛崍?jiān)?、川北話、九龍?jiān)?、瀘定話、藏話、漢話,模仿得出神入化,由于他的創(chuàng)作來(lái)自市井平民、農(nóng)牧區(qū)群眾,無(wú)論是在華麗的舞臺(tái)上,還是在下鄉(xiāng)演出或是賓客盈門的活動(dòng)中,文光裕先生表演的脫口秀節(jié)目是最具人氣和笑料最多的節(jié)目。
不要攀 不要比
不要自己慪自己
唱紅歌 扭秧歌
跳起鍋莊弦子樂(lè)呵呵
積德行善快樂(lè)多
好事做了好事在
還有好事等起在
創(chuàng)建和諧歡樂(lè)多
......
文光裕先生勸誡人們心態(tài)要平和,身心才能健康。為了鼓勵(lì)家鄉(xiāng)適齡青年報(bào)效祖國(guó)應(yīng)征入伍,他編創(chuàng)的《尼瑪參軍》,雖然這個(gè)節(jié)目已經(jīng)創(chuàng)作了10多年,但他那詼諧幽默具有正能量的語(yǔ)言,至今仍被人們津津樂(lè)道,觀眾在捧腹大笑過(guò)后,發(fā)人深省,振奮人心。
“張家二娃子,你是個(gè)瓜娃子,人家做生意賺大錢,你卻偏要去當(dāng)兵,我看你是在發(fā)神經(jīng)。”
“抗洪救災(zāi)他在風(fēng)口浪尖,抗震救災(zāi)他沖進(jìn)廢墟救出十幾個(gè)生命,二娃子的雙手刨成了血手,十指連心心連心,舍己救人傳佳話,人民的二娃愛(ài)人民,二娃子的英雄事跡到處傳遍,他光榮地參加了英模報(bào)告團(tuán),上北京人民大會(huì)堂作報(bào)告,全國(guó)人民學(xué)習(xí)他。”文光裕先生以藏族青年情侶為了應(yīng)征入伍鬧別扭為題材,把熱血青年立志報(bào)效祖國(guó)的豪情壯志,以藏漢雙語(yǔ)混合的方式,演繹得淋漓盡致。在康定新都橋演出的時(shí)候,牧民們激動(dòng)得高聲吶喊,熱血沸騰,表現(xiàn)出對(duì)當(dāng)代軍人不怕?tīng)奚矣诜瞰I(xiàn)的崇敬。
“我在編撰段子時(shí),充分把控了藏漢民族的語(yǔ)言藝術(shù),跳出傳統(tǒng)的表演模式,融入了當(dāng)代人的審美和娛樂(lè)情趣,集說(shuō)唱表演于一身,所以不管走到哪里,都很有觀眾緣。”文光裕先生說(shuō),他還多次和我州另一笑星巴登同臺(tái)演出,巴登在出演《幸福耙耳朵》時(shí),還邀請(qǐng)他出演過(guò)一個(gè)小角色。
熱心公益獻(xiàn)愛(ài)心
退休后,文光裕先生有了更充裕的時(shí)間進(jìn)行文藝創(chuàng)作,他多次參加抗震救災(zāi)公益演出。2008年汶川5·12大地震發(fā)生后,巴蜀大地沉浸在一片悲痛之中,失去親人的災(zāi)民痛不欲生,需要進(jìn)行心靈撫慰。文光裕先生隨演出團(tuán)來(lái)到綿竹中學(xué)參加演出。災(zāi)區(qū)慰問(wèn)演出不同于平常的送文藝下鄉(xiāng)活動(dòng),他通過(guò)風(fēng)趣幽默的脫口秀表演,反映災(zāi)區(qū)人民群眾堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀,不畏自然災(zāi)害的精神風(fēng)貌。他表演的《災(zāi)區(qū)婆婆參加超級(jí)女聲大賽》,引得現(xiàn)場(chǎng)數(shù)千名觀眾喝彩不斷。文光裕先生即興向記者表演了該節(jié)目片段。 “婆婆,您要表演什么節(jié)目?”“我要表演通俗歌曲。”“什么是通俗歌曲呀?”“喲喂,通俗歌曲就是我老婆子統(tǒng)統(tǒng)現(xiàn)學(xué)的歌曲。” “2008年吶,大地震在5·12那天,余震還在震吶,房屋還在塌,英勇解放軍災(zāi)區(qū)救災(zāi)民,沖進(jìn)房屋救出了我們一個(gè)個(gè)親人,中國(guó)人民眾志成城抗災(zāi)難,祖國(guó)人民是靠山,重建家園有希望……掌聲不響亮,老婆子鞠躬到天亮。”
文光裕先生說(shuō):“我在編演有關(guān)抗震救災(zāi)段子的時(shí)候,我想,我不能把悲傷的情緒帶給災(zāi)民,他們失去了親人,心里還在淌著血,因此,我努力發(fā)揮詼諧幽默的藝術(shù)特長(zhǎng),讓災(zāi)民通過(guò)我的表演撫平他們心中的傷痛。”表演藝術(shù)來(lái)自于民間,他知道基層群眾需要什么樣的藝術(shù)。
采訪文光裕先生,對(duì)記者來(lái)說(shuō)是一種藝術(shù)享受。突破了以往記者你問(wèn)我答的采訪模式,而是欣賞到了文光裕先生輔以肢體語(yǔ)言和多種口技的脫口秀表演,記者仿佛在觀看一場(chǎng)精彩的脫口秀節(jié)目。
2011年4月14日,青海玉樹(shù)發(fā)生大地震,作為來(lái)自藏區(qū)的藝術(shù)工作者,文光裕先生責(zé)無(wú)旁貸地為藏區(qū)群眾創(chuàng)作文藝節(jié)目。他在成都民族大舞臺(tái)策劃并籌辦了玉樹(shù)地震獻(xiàn)愛(ài)心文藝演出。在他的倡導(dǎo)下,社會(huì)各界愛(ài)心人士紛紛伸出援手,收到了60多萬(wàn)元愛(ài)心捐款。作為組織者和策劃者,文光裕先生十分牽掛受到玉樹(shù)地震波及的我州石渠等縣,他提出向石渠等我州災(zāi)區(qū)捐贈(zèng)10萬(wàn)元愛(ài)心款,得到組委會(huì)的大力支持。
藝術(shù)創(chuàng)作永無(wú)止境,雖然退休在外,文光裕先生堅(jiān)持深入生活,和社會(huì)各階層的人們打成一片,永葆了藝術(shù)創(chuàng)作活力。2006年,他代表我州參加四川省文藝小品大賽,榮獲創(chuàng)作獎(jiǎng)、表演獎(jiǎng)、編導(dǎo)獎(jiǎng)三個(gè)大獎(jiǎng)。2010年,文光裕先生被州委、州政府評(píng)為“德藝雙馨藝術(shù)家”。
“我要堅(jiān)定不移地把更多的歡樂(lè)傳遞給更多的群眾。”文光裕先生說(shuō),他表演的所有段子都是他的原創(chuàng),都留存在他的腦海里,沒(méi)有留在電腦里。記者感到很驚訝,一個(gè)古稀老人竟有這么超強(qiáng)的記憶力。他告訴記者,過(guò)去他曾經(jīng)擔(dān)心別人會(huì)盜用他編撰的段子的精華部分為“我”所用,但現(xiàn)在他不這么想了,一個(gè)藝術(shù)家創(chuàng)作的節(jié)目,只要受到群眾的喜愛(ài),說(shuō)明自己的創(chuàng)作是很成功的。前一段時(shí)間,文光裕先生在家里錄制了《姜婆婆罵小日本》、《麻將不要打大》、《九龍方言》等三個(gè)段子,通過(guò)優(yōu)酷視頻發(fā)布,并經(jīng)眾多網(wǎng)友微信轉(zhuǎn)發(fā)后,已經(jīng)擁有近20萬(wàn)的粉絲量,一些遠(yuǎn)在新加坡的華人看到這些視頻后,能夠在異鄉(xiāng)聽(tīng)到親切的鄉(xiāng)音都很激動(dòng),希望文光裕先生再出精品。文光裕先生與人相處總是一副笑瞇瞇的模樣,人們都喜歡和他交往,不管人多人少,他都會(huì)即興表演令人捧腹的節(jié)目。他說(shuō),在傳播快樂(lè)的同時(shí),自己也身心愉快,希望更多的觀眾能夠通過(guò)他表演的節(jié)目享受到歡樂(lè),讓笑聲滿人間。