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魚(yú)籃觀音的文化背景

本站原創(chuàng)    2024年11月22日

◎王家年

近日有藏友收藏了一尊清代黃楊木雕魚(yú)籃觀音,那魚(yú)籃觀音是三十三觀音相之一,腳踏鰲背,手提盛魚(yú)的竹籃或?yàn)槭痔狒~(yú)籃的民間少婦形象,又稱馬郎婦觀音。清代黃楊木雕魚(yú)籃觀音,存世量少,其蘊(yùn)藏的文化背景深厚,值得收藏。

原來(lái),那里流傳著一個(gè)美麗的傳說(shuō):觀音菩薩得道之后,便化作普通百姓,深入下層人民,對(duì)他們進(jìn)行教化。有一次,觀音得知東海之濱住著很多化外之民,不懂禮儀,不諳教化,于是變化成一名漁婦來(lái)到東海之濱一個(gè)小鎮(zhèn)。正趕上小鎮(zhèn)的集市很熱鬧,便提著一只竹籃,竹籃里裝著兩尾魚(yú),便混跡在那一群賣魚(yú)人當(dāng)中。眾人忽然看見(jiàn)一個(gè)很漂亮的漁婦來(lái)賣魚(yú),便一擁而上,紛紛搶著買魚(yú)??墒菨O婦卻問(wèn)他們:“你們買魚(yú)做什么用呢?”眾人都說(shuō):“當(dāng)然是回去做菜吃。”漁婦卻微笑著說(shuō):“我這魚(yú)呀,不能賣給你們做菜,只能賣給你們放生?!北娙艘宦?tīng),都不愿意,誰(shuí)也不想花錢買條魚(yú)又放了。結(jié)果漁婦站了一天,兩尾魚(yú)都沒(méi)有賣出去。第二天早上,漁婦又來(lái)了,仍然堅(jiān)持只能賣給他們放生,結(jié)果還是沒(méi)有人愿意買。只是有個(gè)馬朗的人卻開(kāi)始注意漁婦,他發(fā)現(xiàn)那漁婦賣的還是昨天那兩尾魚(yú),可是那魚(yú)離開(kāi)了水整整兩天還是活蹦亂跳,實(shí)在有點(diǎn)不可思議,可又實(shí)在看不出什么名堂。

不久,金沙灘上的漁民,特別是那些單身漢,見(jiàn)漁婦長(zhǎng)得實(shí)在漂亮,于是便紛紛跑來(lái)說(shuō)親,爭(zhēng)著想娶她為妻。漁婦笑著說(shuō):“你們這么多人,叫我嫁給誰(shuí)呢?這樣吧,我教你們誦經(jīng),你們誰(shuí)先在一天之內(nèi)學(xué)會(huì),我就嫁給誰(shuí)?!贝蠹乙宦?tīng),都覺(jué)得可行,于是便答應(yīng)了。漁婦便教他們念誦《普門品》,結(jié)果一天之后,有半數(shù)的人背會(huì)了。漁婦又說(shuō):“還是不行,《普門品》只是入門的,還不能最后分出勝負(fù),我再教你們念《金剛經(jīng)》,誰(shuí)一夜之間念會(huì),我就嫁給誰(shuí)?!笔鄠€(gè)人都同意了,于是漁婦又教他們念《金剛經(jīng)》,第二天,能完全背會(huì)的,只有三四個(gè)人。其他人只好怏怏不樂(lè)地走了。漁婦又對(duì)剩下的幾個(gè)人說(shuō):“先別急,最后的勝負(fù)還沒(méi)有分出來(lái),我這里還有一部大乘寶藏《法華經(jīng)》,誰(shuí)能在三天之內(nèi)背會(huì),我一定嫁給他。”結(jié)果三天之后,只有馬郎一個(gè)人背會(huì)了,于是漁婦便答應(yīng)嫁給馬郎??墒切禄槟翘欤履飬s無(wú)緣無(wú)故地死了,而且尸體很快就腐爛了。馬郎很是難過(guò),可又沒(méi)有辦法,雖然心中奇怪,也只好將尸體掩埋了。此后,馬郎經(jīng)常沒(méi)事的時(shí)候便念頌漁婦教給他的三部經(jīng),念來(lái)念去,竟也悟出了很多道理。

觀音菩薩脫身離去之后,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的觀察,發(fā)現(xiàn)馬郎已經(jīng)開(kāi)始悟道,于是便又變成一個(gè)老和尚,前去點(diǎn)化馬郎,跟他談經(jīng)論道,指點(diǎn)迷津。后來(lái)又告訴他,原來(lái)他以前娶的那個(gè)漁婦是觀音菩薩變的,不信可以掘開(kāi)墳?zāi)箍纯?。馬郎將信將疑,果真跑去掘開(kāi)了墳?zāi)?,里面真的沒(méi)有尸體,卻只有一副黃金鎖子骨。那老和尚說(shuō):“現(xiàn)在你相信了吧。菩薩化身漁婦是為了點(diǎn)化你。她既然教給你三部經(jīng)書(shū),你就應(yīng)該宣揚(yáng)佛法,切莫辜負(fù)菩薩一片度化之心,”馬郎聽(tīng)了,連連點(diǎn)頭,忽然那和尚就不見(jiàn)了。馬郎知道肯定又是菩薩在點(diǎn)化他,于是回去之后,便把自己三間草屋變成庵堂,又塑了菩薩的神像供奉起來(lái),仍然是漁婦的模樣,人們便稱之為“魚(yú)籃觀音”。

舊時(shí)人們供奉魚(yú)籃觀音菩薩主要是保佑:婚姻美滿,白頭偕老。


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