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一個(gè)古老而神秘的部落

甘孜日?qǐng)?bào)    2024年03月08日

◎吳明剛

房名的由來與演變

房名作為藏族文化的一個(gè)重要特點(diǎn),在涉藏地區(qū)尤其是農(nóng)牧混合區(qū)是較為普遍存在的,至今在許多地區(qū)仍發(fā)揮著舉足輕重的社會(huì)功能。對(duì)房名的研究涉及藏族的婚姻和繼嗣制度、血緣關(guān)系、家庭組織、居住形態(tài)等各方面。魚通人的房名文化是藏族房名文化的一種地方形式。

一、房名的含義及其意義

房名魚通話稱之為“夠”或“倉(cāng)”,漢譯為“家屋的名號(hào)”。其表達(dá)方式一般是在各家的名后加“夠”或“倉(cāng)”,如“攪布?jí)颉薄岸順穫}(cāng)”等,意為“攪布家”“俄樂家”。據(jù)調(diào)查,在魚通話中,“夠”與“倉(cāng)”為同一含義,其區(qū)別在于:“倉(cāng)”原本為藏語(yǔ)概念,多用于書面語(yǔ)言;“夠”為魚通話概念,多用作口頭語(yǔ)言。根據(jù)魚通人“倉(cāng)”“夠”兩個(gè)概念混合使用的情況來看,魚通人的房名及房名文化應(yīng)源自于藏族,是藏族房名文化的一種地方形式。

房名雖然指的是“家屋”的名號(hào),但是,在魚通人的文化中,“家屋”不能簡(jiǎn)單地理解為“自己家所居住的房屋”,而指的是“祖屋”,即同一個(gè)父系血緣集團(tuán)所共有的第一代男性祖先所擁有的“家屋”。當(dāng)其第一代男性祖對(duì)其“家屋”命名后,這個(gè)“家屋的名號(hào)”便固定下來,并由這個(gè)“家屋”所繁衍出來的所有男性子孫一代一代繼承下來,成為這個(gè)家族所有子孫后代共同的房名。

房名對(duì)于魚通人來說具有十分重要的意義。

首先,房名是魚通社會(huì)中血緣認(rèn)同的憑證。在魚通人看來,凡具有相同房名的人,不論他們是否同居一處,是否相互認(rèn)識(shí),他們都可憑借相同的房名來確定相互間的親屬關(guān)系,認(rèn)同為同一個(gè)祖先的后代。這種認(rèn)同是魚通人處理社會(huì)關(guān)系的基礎(chǔ)。當(dāng)被認(rèn)同為同一個(gè)家族后,相互間便具有了親戚關(guān)系,便在該家族中擁有了與其他成員相同的權(quán)力與義務(wù)。如相互幫助,共同對(duì)外,禁止通婚等。相反,如果相互間的房名不同,則表明兩人之間不具備血緣關(guān)系,不屬于同一個(gè)家族。

其二,房名是“魚通”人的“根”。魚通人認(rèn)為,同一個(gè)家族的成員都發(fā)源于同一個(gè)房名。因而,房名是一個(gè)家族的“根”。換句話說,一戶人家如果沒有房名,則意味著他們?cè)诋?dāng)?shù)厥菦]有“根”的;沒有“根”的人家在當(dāng)?shù)厥菦]有社會(huì)地位的。因此,在魚通人的觀念中,魚通人可劃分為“本籍”和“客籍”兩大類。“本籍”是地道的本地人,而“本籍”與“客籍”區(qū)分就是以是否有房名作為依據(jù)的,有房名的就是有“根”之人,是本地人;沒有房名的則為外來戶,他們?cè)诋?dāng)?shù)厥菦]有“根”的。

其三,房名實(shí)為家族之名,相當(dāng)于漢族社會(huì)中的姓氏。歷史上的“魚通”人原本是沒有現(xiàn)代意義上的姓氏的,家長(zhǎng)在給孩子命名時(shí),往往是請(qǐng)公嘛卜算取一吉祥名字即可。但是,吉祥的名字往往最容易重復(fù)。如“扎西”(意為吉祥)一名,同一個(gè)村子中就可能出現(xiàn)兩個(gè)甚至更多的這個(gè)名字的男孩,為了加以區(qū)別,人們就在名字之前加上房名進(jìn)行區(qū)別,人們根據(jù)前加的房名就會(huì)知道,這個(gè)是“張家的扎西”,那個(gè)是“李家的扎西”。如“噢耀”家有一男子,取名“扎西攀超”(意為吉祥如意),因此全名叫“噢耀·扎西攀超”;而“昂尼”家也有一個(gè)叫“扎西攀超”的男子,因此,他的全名叫“昂尼·扎西攀超”。在這里,“噢耀”“昂尼”便具有了姓氏的意義。清代以后,漢姓開始在“魚通”流行起來,許多人家都開始使用漢姓。中華人民共和國(guó)成立后,魚通人與漢族人的交流日益加深,到學(xué)校上學(xué)會(huì)遇上漢族老師,到政府辦事會(huì)遇上漢族干部,生產(chǎn)隊(duì)里勞動(dòng)也可能有漢族計(jì)分員、漢族會(huì)計(jì)……漢式姓名開始普遍使用。但魚通人心目中,漢姓、漢名依然沒有房名重要,因?yàn)樗麄冎吏~通人的漢姓大多是清代時(shí),因賜姓、改姓、拜廟得姓、拜干爹干媽等方式而取得的,不具備血緣識(shí)別的功能。

二、房名的繼承與發(fā)展

魚通人的房名大致可分為兩類,一類是原始房名,即一個(gè)家族最早形成的、全體成員共同使用的房名,如夾里、測(cè)莫、安安、俄烏等。這類房名往往與該家族始祖的名號(hào)相關(guān),都具有較為悠久的歷史,其歷史的長(zhǎng)短與該家族的歷史相同。一類是派生房名,指的是在原生房名基礎(chǔ)上派生出來的新房名,是對(duì)原生房名的發(fā)展。

單線繼承。魚通人的房名是需要一代代傳承下去的,如果一個(gè)房名消失了,就意味著一個(gè)家族消亡了。但魚通人的房名傳承采取的是單線傳承。即在一個(gè)家庭中,當(dāng)子女們長(zhǎng)大成人后,女兒便出嫁到另一個(gè)家庭,成為另一個(gè)家族的成員,協(xié)助另一個(gè)家族完成房名的傳承。男孩子中,父母會(huì)選擇一個(gè)留在家中(一般多為小兒子)與自己一同生活,并為自己養(yǎng)老送終。


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