貢嘎寺與中央民大的淵源
《甘孜日?qǐng)?bào)》 2016年04月25日
■ 包旭杰
貢嘎寺為藏傳佛教噶瑪噶舉教派的三大圣地之一（西藏楚布寺、德格八邦寺、木雅貢嘎寺），且有老、新之分。老寺位于貢嘎山主峰足下，始建于公元13世紀(jì)中葉，至今已六百余年，為歷代貢噶活佛修行閉關(guān)之圣地。新寺始建于公元14世紀(jì)，在六巴鄉(xiāng)（現(xiàn)改稱貢嘎山鄉(xiāng)）后山半腰，經(jīng)歷代活佛擴(kuò)建，現(xiàn)寺廟占地約四畝余，二世以后的活佛大多駐于新寺。
1951年四五月間,在國(guó)家民委的領(lǐng)導(dǎo)下,著名的語(yǔ)言學(xué)家、藏學(xué)先驅(qū)于道泉先生（《倉(cāng)央嘉措情歌》就是他譯為漢文、英文的）奉調(diào)入中央民院,成立藏文教研組且兼組長(zhǎng),開(kāi)辦新中國(guó)高等院校的第一藏語(yǔ)班。他認(rèn)為，先學(xué)口語(yǔ)，繼在通曉語(yǔ)言的基礎(chǔ)上再學(xué)藏文，可能會(huì)快一些，因藏文和藏語(yǔ)有一定的距離，也就是文言與白話的差別，如果一開(kāi)始就學(xué)藏文，難點(diǎn)太集中了，效果不會(huì)太好。為能更好地學(xué)習(xí)口語(yǔ)，考慮拉薩太遠(yuǎn)，交通不便，于老聯(lián)系了貢嘎上師，希望學(xué)生到康定實(shí)習(xí)。
1952年, 經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋涉，于道泉、格桑居冕等先生率藏語(yǔ)班全體學(xué)生來(lái)到貢嘎寺本寺。在貢嘎寺期間，由貢嘎上師、嘎瑪堪布授課，傳授藏文經(jīng)典。藏語(yǔ)班學(xué)生除了學(xué)習(xí)藏文外，與當(dāng)?shù)厣巳罕娡a(chǎn)、同勞動(dòng)，組織文藝演出，共辦舞會(huì)，用木雅話宣講科普知識(shí)，在短短一年時(shí)間里面，建立起魚(yú)水之情。也就在貢嘎寺期間，著名藏學(xué)家王堯老先生將《薩迦格言》翻譯成了漢文，并且寫(xiě)下介紹藏族結(jié)婚禮俗，描寫(xiě)藏族結(jié)婚時(shí)歌舞通宵達(dá)旦、熱烈歡快的場(chǎng)面的《牧場(chǎng)上的婚禮》。
藏語(yǔ)班學(xué)生1953年畢業(yè)后,不少留校任教。我的老師就回憶：自己藏語(yǔ)啟蒙老師（成都人）就曾在貢嘎寺學(xué)習(xí)過(guò)藏語(yǔ)，而我學(xué)習(xí)藏語(yǔ)，又多受老師指教。蒙蔭所及，至今可見(jiàn)。在半個(gè)多世紀(jì)的歷程中, 他們?yōu)樽鎳?guó)培養(yǎng)了數(shù)千名各族兒女,為維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、反對(duì)民族分裂,為建設(shè)新藏區(qū)做出了重要貢獻(xiàn)。
